jueves, 30 de septiembre de 2010

Trabajo con los registros

Luego de la observación (trabajo en campo) sigue el TRABAJO DE ESCRITORIO: describir aquello que se observó (el acto en que se participó) en un texto (que llamamos REGISTRO).

Describir es escribir según un modelo (debajo tienen algunos). Consiste en presentar lo observado en un orden (temporal, espacial) intentando en esta primera presentación o registro no excluir nada (no darle mayor o menor importancia a determinadas acciones o conversaciones por sobre otras) y distinguiendo los sentidos de los actores de los propios.

Sugerimos que una vez realizado el registro el alumno realice una lectura crítica de su propio trabajo con el objeto de poder corregirlo (trabajo de revisión que supone la escritura de cualquier texto).


Compare su registro con los modelos de registro del blog (ver abajo): ¿Qué tienen en común?, ¿en qué se diferencian?
REGISTROS

“Tengan en cuenta que los registros de un rito o ceremonia nos permiten acceder a la producción de la memoria sobre el evento conmemorado y no a la historia” (Amati).

Acto escolar. EGB Nº 84. 25 de mayo de 2010 (Mirta Amati). MODELO
Para leer el archivo hacer clic en el link y seguir los pasos:

http://www.4shared.com/document/14ZV-9mA/registro_acto_25_mayo_2010.html

TE DEUM. 25 de mayo de 2010 (Pablo Quatrini). MODELO
Para leer el archivo hacer clic en el link y seguir los pasos:
http://www.4shared.com/document/b1hG_czQ/bicentenario_te_deum_pablo_qua.html

Charla de líderes latinoamericanos.
ANTIMODELO
Para leer el archivo hacer clic en el link y seguir los pasos:

http://www.4shared.com/document/HaHmZVk3/observacion-charla-lideres-lat.html

Observación

En las Ciencias Sociales uno de los métodos para obtener información es la observación. Sin embargo, observar es más que ver, se requiere aprehender normas y leyes, sentidos y códigos compartidos. Para esto tenemos que estar atentos (observar) al contexto, participar: hacer lo que hacen los actores.

Ya sea por el método "elegido por el observador" como por "lo que nos permiten hacer o mirar" en un acto o evento este método puede ir desde la observación distante hasta la participación plena (pasando por la observación participante y la participación observante), en todos los casos hay un registro subjetivo de aquello que se ve o en lo que se participa.

Según el grado de participación ese registro puede ser corporal y mental (y luego, en escritorio se reconstruirá aquello que se recuerde) o bien puede ser un registro in situ (fotográfico, audiovisual, escrito --mediante notas de campo--...) Esto dependerá de lo que "nos dejen hacer" o "podamos hacer en campo" y los estilos del observador (todo registro es personal).

Es importante tener en cuenta que:

  • es una técnica no directiva: más allá del grado de participación se hace lo que hacen los otros pero no se dirigen ni imponen acciones.
  • cuanto más se observa, menos se participa y cuando más se participa menos se observa.
  • EN EL MOMENTO DE OBSERVACIÓN NO NOS PRE-OCUPEMOS DE LOS REGISTROS, OCUPÉMONOS DE OBSERVAR.
  • la selección de acto, evento o acontecimiento se sigue a través de los intercambios de alumnos y docentes en el siguiente archivo. Hacer clic en el siguiente link para bajar la tabla excell: http://www.4shared.com/document/GlDUnyT9/AMATI-Observaciones-2010-actua.html
  • se sugiere realizar las actividades de la Guía de TP. Hacer clic en el siguiente link para bajar la GUÍA de TP. http://www.4shared.com/document/UHCOrRHU/GUIAdeTP.html

miércoles, 29 de septiembre de 2010

Clase Nº7. Reseñas

RESEÑA: Betina

DÍAZ CRUZ, Rodrigo (1998) Archipiélagos de rituales. Teorías antropológicas del ritual, Barcelona: Anthropos.

Para leer el archivo hacer clic en el link y seguir los pasos:
http://www.4shared.com/document/rkd1AO1a/resea-diaz-cruz.html

RESEÑA: Sofía

GRIMSON, A.
y AMATI, M. 2005 “Sociogénesis de la escisión entre democracia y nación. La vida social del ritual del 25 de mayo” en José Nun (comp.) Debates de Mayo. Nación, cultura y política, pp. 203-233, Gedisa- Secretaría de Cultura de la Nación, Buenos Aires.
Para leer el archivo hacer clic en el link y seguir los pasos:

http://www.4shared.com/document/BvrNUCXf/resea-amati-grimson.html

Propuesta de trabajo:
  1. Leer las reseñas.
  2. Para abrir el debate online, hacer preguntas o comentarios abajo donde dice comentarios (está en color naranja).

lunes, 20 de septiembre de 2010

Clase Nº 6 . Reseñas

Reseña: Javier C.

TODOROV, Tzventan 2000 “La memoria amenazada”, Los Abusos de la memoria, Barcelona, Paidos, pp. 11-60.
Para leer el archivo hacer clic en el link y seguir los pasos:
http://www.4shared.com/document/s52Txeja/resea-javier-cuberos.html


RESEÑA: Norman y Alice

TODOROV, Tzventan 2000 “La memoria amenazada”, Los Abusos de la memoria, Barcelona, Paidos, pp. 11-60.
Para leer el archivo hacer clic en el link y seguir los pasos:
http://www.4shared.com/document/suTIb-KA/resea-alice-y-norman.html

RESEÑA: Sonia B.
JELIN, Elizabeth 2002a “Introducción”, “La memoria en el mundo contemporáneo”, “¿De qué hablamos cuando hablamos de memorias?” en Los trabajos de la memoria, pp. 1-38, Siglo XXI. Madrid.

Para leer el archivo hacer clic en el link y seguir los pasos:
http://www.4shared.com/file/Qc6r47q4/resea-jelin-sonia-vergara.html

RESEÑA:
Luján.
MÉNDEZ, Silvia 2005 “El carácter sociocomunicativo de la memoria: Una aproximación a la obra de Maurice Halbwachs”, en: Cuadernos críticos de comunicación y cultura, Nro. 1, pp.63-71.
Para leer el archivo hacer clic en el link y seguir los pasos:
http://www.4shared.com/document/nioB3YcO/resea-mendez-lujan.html

Propuesta de trabajo:
  1. Leer las reseñas.
  2. Para abrir el debate online, hacer preguntas o comentarios abajo donde dice comentarios (está en color naranja).

martes, 14 de septiembre de 2010

Clase Nº 5. Reseñas

Reseña: Germán Felice

SMITH, A. 2003 (1991) “La identidad nacional y otras identidades” en La identidad nacional”, pp. 3-16, Trama Editorial, Madrid.

Para leer el archivo hacer clic en el link y seguir los pasos:
http://www.4shared.com/document/7uTUYLnx/resea-smith-german-felice.html


RESEÑA: Griselda Bustelo

HOBSBAWM, Eric 2002 “La historia de la identidad no es suficiente”, en: Sobre la historia, Crítica, Barcelona, pp. 266-276.

Para leer el archivo hacer clic en el link y seguir los pasos:
http://www.4shared.com/document/OKfPlxBT/resea-hobsbawm-griselda-bustel.html

Propuesta de trabajo:
  1. Leer las reseñas.
  2. Para abrir el debate online, hacer preguntas o comentarios abajo donde dice comentarios (está en color naranja).
Grupo virtual:
http://groups.google.com.ar/group/2010_cci_uba?hl=es&pli=1

Mail del grupo:
2010_cci_uba@googlegroups.com